ดินแดนที่เราเรียกว่าอัฟกานิสถานในปัจจุบัน เซ็กซี่บาคาร่า เป็นสถานที่ที่มีการอพยพย้ายถิ่นอย่างต่อเนื่องผ่านเส้นทางผ่านภูเขา ความหลากหลายทางภาษา วัฒนธรรม และศาสนาเป็นผลมาจากการค้าขายนับพันปีตามเส้นทางสายไหม มีการกล่าวถึงกลุ่มชาติพันธุ์มากกว่าหนึ่งโหลในรัฐธรรมนูญของประเทศ
การล่มสลายของอัฟกานิสถานต่อกลุ่มตอลิบานหมายความว่าชนกลุ่มน้อยบางคนมีความเสี่ยงที่จะถูกกดขี่ข่มเหงมากขึ้นอีกครั้ง
ในฐานะนักวิชาการด้านศาสนาและการเมืองมุ่งเน้นไปที่ ชุมชนชาว โคจา – ชีอะห์ที่มีพื้นเพมาจากอินเดีย แต่ตอนนี้กระจัดกระจายไปทั่วโลก – ฉันได้ศึกษาความไม่แน่นอนของการเป็นชนกลุ่มน้อยทางศาสนาและชาติพันธุ์ในภูมิภาคนี้
ในบรรดาชาวอัฟกันที่สูญเสียมากที่สุดในวันนี้ ข้าพเจ้าขอโต้แย้งว่าเป็นกลุ่มที่มีการตีความศาสนาอิสลามแตกต่างกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งชุมชนชีอะห์ ฮาซารา ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสาม ของประเทศ ซึ่งต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติมานานกว่าศตวรรษ
ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2564 ชายฮาซาราเก้าคนถูกสังหารโดยกลุ่มตอลิบานทางตะวันออกเฉียงใต้ของอัฟกานิสถาน ตามรายงานของแอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล ซึ่งสะท้อนถึงช่วงเวลาก่อนหน้าภายใต้กลุ่มตอลิบานเมื่อกลุ่มฮาซาราตกเป็นเป้าหมาย
ประวัติศาสตร์อันยาวนาน
รากฐานของ Hazara ในเอเชียใต้ย้อนกลับไปหลายศตวรรษ กล่าวกันว่า บรรพบุรุษของพวกเขามีทหารมองโกลรวมอยู่ด้วย และ การวิเคราะห์ ทางพันธุกรรม เมื่อเร็วๆ นี้ ได้ยืนยันบรรพบุรุษของมองโกลบางส่วน
ทุกวันนี้ ฮาซาราประกอบด้วยประชากร 10%-20% ของประชากรในประเทศอัฟกานิสถาน โดยที่บ้านเกิดดั้งเดิมของพวกเขาอยู่ในภาคกลางที่เรียกว่า ฮาซาราจัต นี่ทำให้พวกเขาเป็นชนกลุ่มน้อยที่สำคัญในประเทศที่มีประชากร 38 ล้านคน
ยังมีชุมชนฮาซาราที่สำคัญในปากีสถานเช่นเดียวกับชาวตะวันตกพลัดถิ่นในประเทศเช่นสหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักร หลายฮาซารานอกอัฟกานิสถานหลบหนีระหว่างความรุนแรงในช่วงห้าทศวรรษที่ผ่านมา จากการรัฐประหารในปี 2516 และการรุกรานของสหภาพโซเวียตไปจนถึง การเพิ่มขึ้นของตอลิบานและสงครามที่นำโดยสหรัฐฯ
เป้าหมายประจำ
แม้ว่าฮาซาราส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิม แต่ส่วนใหญ่เป็นชาวชีอะห์ส่วนน้อย ชาวมุสลิมส่วนใหญ่ทั่วโลกปฏิบัติตามประเพณีซุนนี ซึ่งถือว่า Abu Bakr สหายของมูฮัมหมัดเป็นผู้สืบทอดโดยชอบธรรมของเขา อย่างไรก็ตาม ชาวมุสลิมชีอะอย่างพวกฮาซารา เชื่อว่าอาลี ลูกพี่ลูกน้องของผู้เผยพระวจนะและลูกเขย ควรสืบทอดตำแหน่งต่อจากมูฮัมหมัดหลังจากเขาเสียชีวิตในปี 632
ในอัฟกานิสถาน เช่นเดียวกับที่อื่นๆ ความตึงเครียดระหว่างประชากรมุสลิมสุหนี่ส่วนใหญ่กับชาวมุสลิมชีอะนั้นเป็นต้นเหตุของความขัดแย้งที่มั่นคง กลุ่มฮาซารายังคงตกเป็นเป้าหมายและสังหารอย่างทารุณโดยกลุ่มตอลิบานในอัฟกานิสถานและพรรคพวกในปากีสถาน กลุ่มที่เกี่ยวข้องกับรัฐอิสลามยังได้กำหนดเป้าหมายชุมชนชีอะในเอเชียใต้ รวมทั้งฮาซารา
ชุมชนนี้เป็นหนึ่งในกลุ่มที่ยากจนที่สุดในอัฟกานิสถานมานานแล้ว และต้องเผชิญกับ การ คุกคามทุกวันรวมถึงการหางานทำ
ไม่ใช่แค่ศาสนา
กลุ่มตอลิบานทำให้วิสัยทัศน์เฉพาะของ “ความบริสุทธิ์” ของอิสลามเป็นอุดมคติ และพยายามที่จะกำหนดวิสัยทัศน์ดังกล่าวผ่านกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดของพวกเขา
การทำความเข้าใจกลุ่มตอลิบานในฐานะมุสลิมหัวรุนแรงเท่านั้น คือการคิดถึงความเป็นจริงทางการเมืองและเศรษฐกิจว่าเหตุใดพวกเขาจึงดำเนินการในอัฟกานิสถานและอย่างไร อัฟกานิสถานผลิต ฝิ่น ส่วนใหญ่ของโลก ซึ่งใช้ทำเฮโรอีน และกลุ่มตอลิบานควบคุมผลกำไรส่วนใหญ่เหล่านั้น ความรุนแรงในนามของศาสนายังช่วยให้กลุ่มขยายอาณาเขตและบังคับใช้การควบคุม
จากมุมมองนี้ ชนกลุ่มน้อยอย่างฮาซาราเป็นภัยคุกคามถึงสองเท่าต่อกลุ่มตอลิบาน
ประการแรก ประเพณีที่แตกต่างกันของพวกเขาท้าทายอำนาจของตอลิบานในการอ้างความจริงทางศาสนา การปรากฏตัวของพวกเขาเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงประเพณีดั้งเดิมของศาสนาอิสลามแบบพหุนิยมที่มีความเชื่อหลากหลายมาหลายศตวรรษ แม้จะมีช่วงเวลาของการกดขี่ข่มเหงอย่างโหดร้าย ตัวอย่างเช่น พระพุทธรูปบามิยันที่มีชื่อเสียงใจกลางอาณาเขตฮาซาราเป็นที่เคารพนับถือจากชุมชนโดยรอบมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ จนกระทั่งถูกทำลายโดยกลุ่มตอลิบานในปี 2544
ประการที่สอง อัฟกานิสถานเป็นรัฐที่อ่อนแอซึ่งชนเผ่าและชุมชนจำนวนมากร่วมมือกันหรือแข่งขันกันเพื่ออำนาจ ความขัดแย้งด้านชาติพันธุ์นิยม ที่มีมา ยาวนานทำให้ตาลีบันมีความสนใจที่จะรักษาความขัดแย้งให้น้อยที่สุด
ความปลอดภัยของ Hazara แสดงถึงสิ่งที่ใหญ่กว่า: ความเป็นไปได้ของประเทศพหุนิยมและหลากหลายเชื้อชาติ อย่างไรก็ตาม นับตั้งแต่การถอนตัวของชาวอเมริกัน ฮาซาราหลายพันคนที่อดทนต่อความยากลำบากและความรุนแรงมาหลายปีได้ลี้ภัยในปากีสถาน สำหรับตอนนี้ พวกเขาและชนกลุ่มน้อยอื่นๆ กลัวช่วงเวลาของการกดขี่และความคลาดเคลื่อนที่เพิ่มขึ้นภายใต้กลุ่มตอลิบาน เซ็กซี่บาคาร่า / หนังญี่ปุ่น
